（2）唐崖土司城遗址
　　位于咸丰县尖山乡唐崖司管理区唐崖司村，保存较好，为覃姓唐崖长官司所置。始建于元，历明迄清。占地0.58平方公里，前临唐崖河，北倚玄武山，地势险要，风光独具。
 　　现存主要遗迹有：“荆南雄镇”石坊、石人、石马、城墙街道、天灯台、牢房、万兽园、土王墓、田氏夫人及土司覃鼎、覃杰、覃光烈墓等。
　　2、墓葬
　　这时期的墓葬，有砖室墓、土坑墓、石室（用条石、石板砌成）墓。大墓较少，出土文物也不多。相对而言，这时期的土司墓葬还有些特色。唐崖土司城中的土王墓，是以条石、石板镶砌而成，规模较大，外形为筒瓦斗拱仿木结构。长7米，分四室，室高1.5米，进深3米，室内有藻井，各室之间有镂雕钱纹窗相通。室前有廊、坝及栏杆，墓上有封土。容美土司、施南土司皆为土坑墓，但破坏严重，现只能看到一点墓碑、石人及石饰件等。在鹤峰平山容美土司屏山寨官向遇春墓中，出土了一块河图洛书砖。在宣恩县猫儿堡施南土司墓地1945年出土金钱一盒(五十枚)，银碗两个，铁箭簇一束。1958年出土了一顶土司夫人所戴的“金凤冠”，1976年又出土“金凤冠”一顶，纯金制成，做工精细，艺术价值很高。该墓地1985年又出土金银器40件。　　
这时期的墓碑有二种比较重要，一种是墓碑本身的造型较有特点，一种是碑文内容记叙了墓主的族源及迁徒情况。前一种如利川市鱼木寨的向梓亭式碑、成永高夫妇庭院式镂空碑、向母阎氏牌坊碑等。后一种如巴东清太坪“谭母佘老太夫人墓碑”、利川市沙溪区“何天秋墓碑”、利川市忠路镇“胡王让墓碑”、咸丰县尖山区“严启智墓碑”等。
　　另外有一些墓志铭也比较重要，如恩施龙凤的“周心宇墓志铭”，鹤峰平山“向遇春墓志铭”，咸丰高乐山“余世严墓志”、“覃氏墓志”、“郭氏墓志”、“张鸿灵墓志”、丁寨“田显荣墓志铭”、“覃氏墓志”等，记载了墓主之源流。
　　3、建筑石刻
　　恩施自治州现存的古代建筑大都为清代所建，元明时期的很少。其中较为重要的有：恩施市古城墙及城门、连珠塔、文昌祠、白衣庵；来凤县茶堰坪摆手堂、舍米湖摆手堂；利川市鱼木寨、大水井古建筑群、如膏书院、凌云塔、三元堂；咸丰县唐崖土司城、严家祠堂、十字路风雨桥；建始县石柱观、五阳书院、文庙；巴东县秋风亭等。
　　石刻包含碑刻和摹岩石刻，其内容有反映农业生产的，如恩施市的“西瓜碑”；有反映民族源流的，如恩施市的“向王庙碑”、“飞山庙碑”；有反映宗教信仰的，如巴东县的“田行皋迎神碑”；有反映制度公约的，如来凤县的“永镇地方碑”、“卯洞油行章程碑”，宣恩县的“奉恩永禁碑”、“芋荷坪石刻”，鹤峰县的“保护古银杏树碑”、“差役补助碑”、“严禁强买仓谷碑”、“严禁讹诈土地碑”、“永定章程碑”，建始县的“田房税契碑”，咸丰县的“严家祠堂碑刻”、恩施市的“袁了凡三先生遏淫说”碑；有反映学校教育的，如利川市的“南阳柴夫子训子格言碑”，恩施市的“兴贤庄记”碑；有洞府寨卡及其它建筑上的题刻，如建始县的“景阳关题刻”，恩施市的“石板顶卡门石刻”，来凤县的“智勇关题刻”，恩施市的“洗马池题刻”等；有反映农民起义及其它战争的，如利川市的“太平塘”题刻、“神兵”纪事碑，建始县的“天子万年”题刻等；有反映诰命封赠内容的，如鹤峰县的“奉天诰命”碑、“汉满文碑”、咸丰县的“唐崖牌坊石刻”等；有反映道路交通内容的，如建始县的“整修宜昌至恩施山路碑”、“太平口整修路碑”、“一阳桥”碑，利川市的“众修功德碑”，恩施市的“清江义渡碑”、“永兴桥”碑，鹤峰县的“三多桥”碑等；有风景名胜题刻，如刻于巴东县长江三峡沿岸的“山水清音”、“楚蜀鸿沟”、“楚峡云开”、“化险为夷”、“我示行周”、“要区天成”、“灵山圣境”、“浪淘英雄”、“共话好江山”、“川流悟道”、“悟源仙境”等大字，另外还有建始县的“通天洞石刻”、“施南第一佳要”石刻等；还有石刻界碑，如来凤县的“川湖大界”碑和建始县的“三角桩石刻”等。